Safarnya Wanita Tanpa Mahram
Hukum Memotret Makanan, Pakaian atau Semisalnya untuk Status WA
HUKUM MEMOTRET MAKANAN, PAKAIAN, ATAU SEMISALNYA UNTUK DIBAGIKAN* KE STATUS WHATSAPP ATAU GRUP UMUM
( * bukan untuk tujuan iklan/dagang )
๐ฉ Pertanyaan :
ุงูุณูุงู ุนูููู ู ุฑุญู ุฉ ุงููู ู ุจุฑูุงุชู..
Bagaimana hukum syariat mengenai perbuatan memotret makanan, pakaian, atau privasi lain yang kemudian dibagikan di status WhatsApp atau grup umum dengan dalih menampakkan kebahagiaan ..?
๐ Jawaban :
ู ุนูููู ุงูุณูุงู ู ุฑุญู ุฉ ุงููู ู ุจุฑูุงุชู..
Perbuatan ini tidak disyariatkan karena adanya beberapa dampak buruk.
๐ Bahkan ini menunjukkan cara berpikir yang salah dari orang-orang yang melakukannya, dari dua sisi :
๐ Pertama :Tentang apa yang membuat mereka senang den bahagia.
Dimana kebahagiaan seperti yang disampaikan penanya, berbahagia dengan makanan, pakaian, atau selainnya yang kemudian dibagikan di status atau grup umum menunjukkan pemikirannya yang dangkal dan pemahamannya yang lemah.
Pujian dan Celaan
PUJIAN DAN CELAAN
๐ ูุงุฆุฏุฉ ุณููููุฉ
Faedah Sulukiyah
ูู ุฃู ู ุญุจุฉ ุงูู ุคู ููู ูุฅุนุฌุงุจูู ุจุงูู ุคู ู ุฅูู ุง ูู ู ู ุขุซุงุฑ ุฑุญู ุฉ ุงููู ุชุนุงูู ูุฑุถุงู ูุงูู ูุตุฏ ุงูุดุฑุนู ุฅูู ุง ูู ูู ุงูุณุนู ูู ุฑุถุง ุงููู ุชุนุงูู ูู ุญุจุชู ููู ุณุจุจ ููุชุฌ ุนูู ู ุญุจุฉ ุงูู ุคู ููู ุจุฑุญู ุฉ ู ู ุงููู ููุถู :
Kecintaan dan kagumnya orang mukmin terhadap sesama mukmin hanyalah merupakan salah satu efek dari rahmat dan ridha Allah Ta'ala. Tujuan syari'at sebenarnya adalah berusaha untuk meraih ridha dan kecintaan Allah Ta'ala, yang merupakan sebab timbulnya kasih sayang antara sesama mukmin berkat anugerah dan karunia Allah.
๐ ููู ุง ุฃู ุงูุนุจุงุฏ ูุชูุฌููู ุฅูู ุงููู ุทูุจุง ูุญูุงุฉ ุงูุฃุฑุถ ุจุนุฏ ู ูุชูุง ูุฅู ุญููุช ูุฐูู ู ู ุขุซุงุฑ ุฑุญู ุฉ ุงููู ููุฐูู ุงูุนุจุฏ ูุชูุฌู ุฅูู ุงููู ุชุนุงูู ุทูุจุง ูุญูุงุฉ ููุจู ุจุฑุถุง ุฑุจู ุนูู ูุฅุฐุง ุญุตู ุฐูู ุงุฌุชู ุนุช ุนููู ุงููููุจ ุจุขุซุงุฑ ุฑุญู ุฉ ุงููู ูุฑุถุงู ุนูู .
Seperti halnya hamba-hamba Allah yang berharap kepada-Nya untuk menghidupkan bumi setelah kematiannya, jika ia diberi kehidupan tersebut, itu adalah salah satu efek dari rahmat Allah. Demikian pula, seorang hamba berharap kepada Allah Ta'ala untuk kehidupan hatinya dengan ridha-Nya. Jika hal itu terwujud, hati-hati tersebut bersatu dengan efek-efek rahmat dan ridha Allah.
๐ ูุฃู ุง ู ู ููุฏ ู ุฌุชูุฏุงู ูู ุจุซ ุงูุฅุนุฌุงุจ ุจูู ู ู ุญููู ุทูุจุง ูู ุญุจุชูู ูููุณ ุจุงูุถุฑูุฑุฉ ุฃู ูุญุตุฏูุง ูููู ู ู ูุตุฏ ุฑุถุง ุงููู ุชุนุงูู ููุง ุดู ุฃู ูุญุตุฏ ู ุญุจุฉ ุงูุตุงุฏููู ููุฐุง ููุฒู ุฅุนุฌุงุจูู ูุฐูู .
Melakukan Penelitian dan Evaluasi yang Mendalam Sebelum Merespons atau Menanggapi
๐ ูุงุฆุฏุฉ ู ููุฌูุฉ : ุงููุฑูุฏ ูุจู ุงูุฑุฏูุฏ
Faedah Manhajiyah:
MELAKUKAN PENELITIAN DAN EVALUASI YANG MENDALAM SEBELUM MERESPON ATAU MENANGGAPI SESUATU
Terjemah bebas dari:
t.me/collectionofqnawithahmadbanajah/2012
Ditulis oleh:
Asy-Syaikh Ahmad Banajah hafidzahullah
๐ ูุนุฌุจ ุงููุงุธุฑู
ู
ู ููุชูุฌ ุงูุจุญุซ ูู ูุชุจ ุงูุฑุฏูุฏ ูุชุญููู ุงูุญูุงุฆู ููู
ุง ูุญูููุง ุงุจุชุฏุงุกุง ุนูู ูุฌู ู
ุณุชูู !
Orang yang mengamati dan mengikuti penelitian (pembahasan ilmiah) dalam buku-buku bantahan dalam rangka mencapai kebenaran dan menempuhnya secara independen adalah sesuatu yang sangat mengesankan.
๐ ูููู ูุตูุจ ูุจุฏ ุงูุญู ููุฏ ู ุงูุช ููุณู ุงุจุชุฏุงุกุง ุจุงูุจุญุซ ุนูู ูู ููุงู ุงูุฑุงุฏ ุนูู ุงูู ุฑุฏูุฏ !
Maka bagaimana bisa seseorang itu akan mencapai kebenaran yang sejati jika dia sudah memihak kepada dirinya sendiri dari awal dengan mencari-cari kebenaran dalam argumen balasan terhadap yang ditanggapi!
๐ ูู ุซูู ูู ุซู ู ู ูุจุชุฏุฆ ุชุนูู ุงูููู ู ู ุฎูุงู ูุชุจ ุงูุฎูุงู ุงูู ูุตู ุงูุชู ูุง ูุณุชุทูุนูุง ุฅูุง ูููู ุนูู ุงูุขุตุงูุฉ ! ูุฃูู ู ุซู ูุฐุง ููููู!