📌 فائدة منهجية : الورود قبل الردود
Faedah Manhajiyah:
MELAKUKAN PENELITIAN DAN EVALUASI YANG MENDALAM SEBELUM MERESPON ATAU MENANGGAPI SESUATU
Terjemah bebas dari:
t.me/collectionofqnawithahmadbanajah/2012
Ditulis oleh:
Asy-Syaikh Ahmad Banajah hafidzahullah
📍 يعجب الناظرممن ينتهج البحث في كتب الردود لتحقيق الحقائق ولما يحققها ابتداءا على وجه مستقل !
Orang yang mengamati dan mengikuti penelitian (pembahasan ilmiah) dalam buku-buku bantahan dalam rangka mencapai kebenaran dan menempuhnya secara independen adalah sesuatu yang sangat mengesankan.
📍 فكيف يصيب كبد الحق وقد مالت نفسه ابتداءا بالبحث عنه في كلام الراد على المردود !
Maka bagaimana bisa seseorang itu akan mencapai kebenaran yang sejati jika dia sudah memihak kepada dirinya sendiri dari awal dengan mencari-cari kebenaran dalam argumen balasan terhadap yang ditanggapi!
📍 فمثله كمثل من يبتدئ تعلم الفقه من خلال كتب الخلاف المفصل التي لا يستطيعها إلا فقيه على الآصالة ! فأنى مثل هذا ليفقه!
Contohnya seperti seseorang yang memulai mempelajari fikih melalui buku-buku perbedaan pendapat yang rinci yang hanya bisa dipahami oleh seorang ahli fikih yang berpengalaman! Bagaimana seseorang seperti itu bisa memahami fikih?
📍 إن منهجية السلف في بيان الحقائق قائمة بلا شك على تحقيق الحقائق بالتجرد من العوارض استقلالا قبل الخوض في غمار الردود على المخالفين.
Bahwasannya metodologi para salaf dalam menyampaikan kebenaran didasarkan tanpa ragu pada pencarian kebenaran secara objektif, terlepas dari bias, secara independen sebelum terjun ke dalam polemik tanggapan terhadap orang yang berbeda pendapat.
📍 فهي مراتب والخلط فيها ضره أكثر من نفعه ولابد .
Pada hakikatnya, ada tingkatan-tingkatan yang membutuhkan kejelasan. Mencampur aduk dalam hal ini lebih merugikan daripada menguntungkan, dan tentu saja harus dihindari.
📍 بل إن تحقيق الهدى بصرف الهمة إليه على وجه مستقل في أثناء البحث عن الحقائق أي قبل تتبع الردود وما حولها يعتبر أسهل وأسلم طريق لمعرفة الحق وأهله بل والثبات عليه .
Mencapai petunjuk dengan sepenuh hati dan dengan cara independen saat mencari kebenaran, sebelum menanggapi bantahan-bantahan dan hal-hal yang menyertainya, terbukti sebagai cara yang lebih mudah dan lebih aman untuk mengetahui kebenaran dan orang-orang yang memegangnya, bahkan untuk tetap teguh pada kebenaran tersebut.
📍 بل هو تتبع لموارد العلم واليقين المحكم على الحقيقة وسبيل للرسوخ فيه فهو من تتبع المحكم الذي أمر الله تعالى بتتبعه في كتابه وهو لا شك من ضمن فروض العين على المستطيع .
Bahkan, hal itu adalah mengikuti sumber-sumber ilmu dan keyakinan yang jelas terhadap kebenaran, dan merupakan jalan untuk memperkuatnya. Barangsiapa mengikuti dalil-dalil yang jelas yang diperintahkan oleh Allah Ta'ala untuk diikuti dalam kitab-Nya, maka tanpa keraguan hal itu merupakan fardhu 'Ain bagi orang yang mampu.
📍 فإذا حقق الباحث عن الهدى ذلك على نحو سلفي ساغ له صرف النظر إلى الردود وانبعاثتها إن أحب ذلك وهو لا شك مندرج تحت فروض الكفاية..
Jika pencari petunjuk mampu mencapai hal tersebut dengan metode salafi, maka dia dapat mengabaikan tanggapan dan kontroversi yang timbul darinya, jika dia menginginkannya, dan itu tanpa keraguan termasuk dalam fardhu kifayah.
📌 وأما من اعتاد تتبع "الردود قبل الورود :
Adapun bagi mereka yang terbiasa mengikuti tanggapan/bantahan sebelum meneliti dengan seksama :
(الردود على المخالف قبل الورود على الحق) كان كمن أراد أن يبدأ بالسلالم من أعلاها ! أنى يرتقي !
Memberitanggapan/bantahan terhadap orang yang berbeda pendapat sebelum memahami kebenaran itu sendiri, sama halnya seperti seseorang yang ingin memulai tangga dari puncaknya! Bagaimana mungkin dia dapat naik?