} h3.post-title{ text-align: center; } .post-title {text-align:center;} -->

Apakah wajib mandi Jum'at bagi orang yang sholat dhuhur di rumah?

๐Ÿ“Œ HUKUM MANDI JUM'AT ๐Ÿ“Œ
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
๐ŸŽ™ Dijawab oleh : Abul Athoo' Ahmad Banajah ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

๐Ÿ“ฉ Pertanyaan :

ุงู„ุณู„ุงู… ุนู„ูŠูƒู… ูˆุฑุญู…ุฉ ุงู„ู„ู‡ ูˆุจุฑูƒุงุชู‡ ุดูŠุฎู†ุง

ู‡ู„ ูŠุฌุจ ุบุณู„ ุงู„ุฌู…ุนุฉ ุนู„ู‰ ู…ู† ูŠุตู„ูŠ ุงู„ุธู‡ุฑ ููŠ ุจูŠุชู‡؟


Apakah wajib mandi Jum'at bagi orang yang sholat dhuhur di rumah?

๐Ÿ”– Jawaban :

ูˆ ุนู„ูŠูƒู… ุงู„ุณู„ุงู… ูˆ ุฑุญู…ุฉ ุงู„ู„ู‡ ูˆ ุจุฑูƒุงุชู‡..


▶️ Mandi Jum'at bagi orang yang tidak diwajibkan shalat Jum'at karena adanya suatu udzur hukumnya adalah sunnah muakkadah (sunnah yang ditekankan).

▶️ Terdapat perselisihan tentang hukum mandi Jum'at bagi yang wajib atasnya shalat Jum'at.

Jumhur ulama salaf dan khalaf berpendapat bahwa hukumnya adalah mustahab. Dan pendapat yang benar adalah : bahwa mandi Jum'at bagi orang yang wajib menghadiri shalat Jum'at adalah WAJIB karena adanya dalil-dalil yang jelas dan shahih. Karena sama-sama terikat dengan shalat Jum'at dan hari Jum'at.

Jika terjadi perbedaan pendapat pada mandi Jum'at bagi yang wajib menghadiri shalat Jum'at, maka perselisihan pendapat bagi yang memiliki udzur untuk mendatangi shalat Jum'at lebih jelas dan nampak. Maka mandi Jum'at bagi orang yang tidak diwajibkan shalat Jum'at karena adanya suatu udzur hukumnya tidak wajib, namun sunnah muakkadah (sunnah yang ditekankan). Dan inilah pendapat jumhur ulama, termasuk yang tidak wajib menghadiri shalat Jum'at adalah para wanita, anak-anak, musafir, budak (menurut pendapat jumhur namun yang shohih bahwa budak juga wajib menghadiri shalat Jum'at), dll. Shalat Jum'at bagi mereka adalah mustahab karena keutamaan hari Jum'at dimana itu merupakan hari eid yang diperintahkan untuk bersenang-senang padanya, mengenakan pakaian terbaik, dan diantaranya adalah mandi.

KESIMPULAN:
๐Ÿ“Mandi Jum'at hukumnya WAJIB bagi siapa yang wajib menghadiri shalat Jum'at.
๐Ÿ“Dan MUSTAHAB bagi siapa yang tidak wajib menghadiri shalat Jum'at karena adanya udzur.
Ini adalah pendapat yang shohih karena paling mendekati dalil, serta tidak ada pertentangan antara dalil-dalil pada pendapat ini.

ูˆุงู„ู„ู‡ ุฃุนู„ู…..

ุงู„ู‡ูŠุฆุฉ ุงู„ุนู„ู…ูŠุฉ ุงู„ู…ุฎุชุตุฉ ู„ู„ุชุฑุฌู…ุฉ
TRENDING