Apakah tidur berjam-jam setelah fajr merupakan sebab kefakiran?

 TIDUR DI WAKTU PAGI

Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله

📩 Pertanyaan :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

Apakah tidur berjam-jam setelah fajr merupakan sebab kefakiran?  Akankah itu mengurangi kekayaan seseorang?? Apakah itu dinyatakan di dalam Quran?

🔖 Jawaban :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

Terdapat hadits yang menyatakan bahwa tidur di pagi hari adalah sebab terhalangnya rejeki, tapi itu adalah hadits dhoif yang diingkari para ulama.

🍂 Namun datang hadits dari sejumlah shahabat bahwa Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda :

"اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا"

Kebutuhan Terhadap Ilmu Ushul Fiqh dan Qawaid Fiqhiyyah

 KEBUTUHAN TERHADAP ILMU USHUL FIQH DAN QAWAID FIQHIYYAH 
Dijawab oleh : Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله

📩 Pertanyaan :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليك

1. Kapankah seseorang wajib mempelajari ilmu Ushul Fiqh dan Qowaid Fiqh? 

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك...

JAWABAN :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

Mempelajari ilmu ushul fiqh dan qawaid fiqhiyyah wajib menurut pendapat ulama.

Harus dipahami bahwa siapa saja yang ingin memperdalam ilmu fiqh yang benar hendaknya mengikuti jalan salaf,  dan caranya para ulama', ulama' yang menulis kitab-kitab ushul dan qawaid fiqhiyyah. Karena mereka sudah melewati masa belajarnya sehingga mengetahui bagaimana cara untuk memahaminya.

Hukum Memakai Arloji Berlapis Emas

HUKUM MEMAKAI ARLOJI BERLAPIS EMAS

------------------------------------

🖊 Dijawab oleh : Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله

📩 Pertanyaan :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

Bolehkah saya memakai jam tangan berlapis emas? Bukan seluruhnya emas.

📝 Jawaban :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

📍Jika arloji itu memang berlapis emas asli, misalkan tertulis : "arloji berlapis emas 21 karat" Maka sangat jelas bahwa ini tidak boleh untuk laki-laki, karena bagaimanapun juga mengandung emas. 

Bersiwak dengan tangan kanan atau kiri?

 📌 BERSIWAK DENGAN TANGAN KANAN ATAU KIRI ? 📌➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📩 Pertanyaan :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

Ustadz, benarkah bersiwak harus menggunakan tangan kiri ?

📩 Jawaban : 

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

Boleh menggunakan tangan kanan atau kiri ketika bersiwak, semuanya disyariatkan. Karena tidak ada dalil shahih yang jelas mengkhususkan untuk bersiwak dengan tangan tertentu.

🖌 Bahwa pendapat jumhur dan dinukilkan oleh sejumlah ahlul ilmi seperti Al-Hafidz Ibnu Rajab dan selainnya adalah bersiwak dengan tangan kanan berdalil dengan keumuman hadits yang menyebutkan didahulukannya dan penggunaan kanan ketika bersuci. 

Sebagaimana hadits Aisyah :

: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره، وفي شأنه كله " .

"Dahulu Nabi صلى الله عليه وسلم mendahulukan kanan ketika memakai sandal, menyisir, bersuci, dan seluruh urusan beliau"

Ruh Itu Berkelompok

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📩 Pertanyaan : 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

Tolong Jelaskan kepada kami tentang hadits :

 Dari Aisyah رضي الله عنها berkata : Aku mendengar Rasulullah صلى الله عليه وسلم, bersabda :

 ‏ " الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ، فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ، وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ ".  

 "Ruh itu saling berkelompok, yang cocok akan mendekat, dan yang menyelisihi akan menjauh"

 ‏

📝 Jawaban :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

📍Hadits yang agung ini merupakan kaedah umum dalam perilaku manusia, dan beragamnya jiwa manusia dengan menjelaskan tentang sebab terbesar kecondongan mereka.

📍Hadits ini menjelaskan bahwa ruh itu mendekat kepada yang semisalnya.

Nabi صلى الله عليه وسلم bersabda :

(المرء على دين خليله فالينظر أحدكم من يخالل )

Hukum Ziarah Kubur Bagi Wanita

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📩 Pertanyaan : 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

Apa hukumnya wanita berziarah kubur?

📝 Jawaban :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

🔑 Makruh (dibenci) hukumnya bagi wanita untuk berziarah kubur, namun tidak diharamkan.

⭕️ Selama dalam batasan syariat dengan tidak meratap yaitu tidak meninggikan suara, merobek pakaian, ataupun meratap dengan tangisan. Juga tidak ada ikhtilath (campur baur dengan lawan jenis), dan tidak berdandan.

‼️ Adapun makruhnya bagi wanita adalah karena kebanyakan mereka lebih emosional terutama di tempat seperti ini, yang bisa saja emosional mereka menimbulkan banyak kerusakan.

Inilah sebabnya kebolehan berziarah kubur bagi wanita memiliki batasan-batasan, jika tidak terpenuhi maka tidak disyariatkan karena banyaknya kerusakan yang ditimbulkan.

🍂 Dalil makruhnya perkara ini adalah hadits Ummu Athiyyah, beliau berkata :

 "نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا"

 "Kami dilarang untuk mengikuti jenazah, namun tidak dengan larangan yang keras"  H.R.Bukhari dan Muslim

 🍃 Berkata Ibnu Hajar رحمه الله :

"Maknanya adalah :

Rasulullah صلى الله عليه وسلم melarang kami dengan larangan yang ringan, bukan karena diharamkan. Dan para sahabat kami berpendapat bahwa itu adalah makruh, bukan haram berdasarkan hadits ini"

والله الموفق..

🖊 Dijawab oleh : Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله

https://t.me/ahmadbanajah/2028

Siapakah itu Jama'ah Taliban?

 

https://t.me/ahmadbanajah/1957

Apa itu Ta'ashub?

 📌 TA'ASHUB 📌

🗂 Pertanyaan :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليك...

Saya ada soalan.. Berilah kami pengetahuan tentang apa itu ta'ashub.

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

📒 Jawaban :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

Ta'ashub adalah : Tidak meletakkan wala' dan bara' pada keadaan yang seharusnya. Anda memutuskan ukhuwwah padahal tidak seharusnya dilakukan. Mencela kwalitas agama saudara anda berlandaskan asas atau hujjah yang tidak berhak anda mencelanya dengan hujjah tersebut.

🖌 Semua ini adalah hujjah yang jelas tentang jahl yang terdapat pada pelakunya.

❓Dari mana perbuatan ini bisa muncul?
Jawabannya :
‼️ Perbuatan-perbuatan ini adalah hasil dari sikap ghuluw. Ta'ashub adalah hasil dari ghuluw..  

والله الموفق..

🖊 Dijawab oleh: Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله


https://t.me/ahmadbanajah/1991

Bagaimana mengontrol sikap terburu-buru dalam diri kita terutama ketika mencari ilmu

 📌 TERBURU-BURU 📌

🗂 Pertanyaan :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

Syaikh, bagaimana mengontrol sikap terburu-buru dalam diri kita terutama ketika mencari ilmu?

📒 Jawaban :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

1️. PERTAMA : Ketahuilah bahwa terburu-buru dalam setiap urusan diantaranya tergesa untuk mendapatkan hasil adalah fitrah setiap manusia, sebagaimana firman Allah تعالى :

( خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ)

"Manusia diciptakan (bersifat) tergesa-gesa. Kelak akan Aku perlihatkan kepadamu tanda-tanda (kekuasaan)-Ku. Maka janganlah engkau meminta Aku menyegerakannya."
Dan firman Allah تعالى :

( وَكَانَ الإنْسَانُ عَجُولا)

"Dan memang manusia bersifat tergesa-gesa."
Akan tetapi diantara mereka ada yang sifat tergesa-gesa ini lebih banyak atau lebih sedikit dibandingkan dengan yang lain sesuai kadarnya, sehingga tidak semuanya tercela.

Apakah wajib bagi seorang muslim untuk menetap di negara yang memiliki hukum syariat?

 📚 Terjemah Bahasa Indonesia :

🗂 Pertanyaan :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

Ustadz apakah wajib bagi seorang muslim untuk menetap di negara yang memiliki hukum syariat?

📒 Jawaban :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

⭕️ Yang wajib bagi seorang muslim adalah berhijrah ke negeri muslimin dimana syariat islam ditegakkan padanya karena banyaknya jumlah muslim disana bahkan menjadi mayoritas, sebagaimana dalam hadits :

أَنَا بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ أَظْهُرِ الْمُشْرِكِينَ ". قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ ؟ قَالَ : " لَا تَرَاءَى نَارَاهُمَا ".

 "Aku berlepas diri dari setiap muslim yang bermukim di antara orang-orang musyrik." Mereka bertanya; kenapa wahai Rasulullah? Beliau berkata: "kedua api peperangan mereka saling melihat."

بشارة لمحبي دار الحديث السلفية بإب

 *بشارة لمحبي دار الحديث السلفية بإب*


🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه وسلم، أما بعد:


نبشر محبي دار الحديث السلفية بإب القائم عليها فضيلة الشيخ الفقيه المحدث أبي عبدالله محمد بن حزام البعداني- حفظه الله

أن الطلاب في ازياد كبير، وقد رجع عدد كبير من الطلاب المستفيدين والبارزين، والخير في ازدياد يوما بعد يوم ولله الحمد والمنة.

وقد وصل مؤخراً الشيخ المبارك : أحمد باناجة الحضرمي، وهو من المشايخ الذين نفع الله بهم نفعاً عظيماً في اليمن وخارج اليمن وله دعوة مباركة ونافعة، وسوف يمكث في المركز مشاركا في العلم والتعليم والدعوة إلى الله، فحياه الله وأهلا به بين آبائه وإخوانه وأبنائه.

يقول الله في كتابه الكريم:( وما بكم من نعمة فمن الله)

فنحمد الله أولا وآخراً وظاهراً وباطناً، ونسأل الله أن يحفظ هذه الدعوة المباركة وأن يمكن لها في الأرض، والحمدلله رب العالمين.

Dari Abul Athoo Ahmad Banajah untuk Syaikh Abdurraqib Al Kaukabani..

 بسم الله الرحمن الرحيم
من أبي العطاء أحمد باناجة إلى الشيخ عبدالرقيب الكوكباني ..
غفر الله لك يا أبا عبدالرحمن
والله ما كنت أعلم ولا ظننت قط أنك داخل في هذا الهراء ( هراء لأنكم تريديون  تثبتون " الآن " مجالسة ومخالطة ومصاحبة لي برجل جمعني معه جلسة بحضوركم جميعا قبل ثمان سنوات يعني قبل استقراري في كوالالمبور ! ولم أجالسه أو أصاحبه بعد ذلك قط حتى بعد استقراري في كوالالمبور وهو فيها !!  ) ..
ولو علمت والله أنك مدخل نفسك في ذلك ما أرسلت تلك البراءة من كذب أبي نعيم وأبي فيروز هداهما الله "والله يعلم إني لصادق فيها ومباهل عليها أن ليس مجالسة ولا مصاحبة للمدعو خضر " . إجلالا لأخوتنا وصداقتنا القديمة و لصبرت على ظلمهم كالعادة - تقديرا لك - ولكن كيف لي أن اقبل منك فيما ذكرته في الشيخ محمد وفقه الله الذي ما علمت ولا رأيت منه إلا خيرا وأنا أراكم تظلمونني على هذا النحو  ! ..
غفر الله لك وأصلح الله أحوالنا جميعا ولا أزيد !
والله المستعان
كتبه أبو العطاء أحمد باناجة

_______

Terjemahan :

بسم الله الرحمن الرحيم

Dari Abul Athoo Ahmad Banajah untuk Syaikh Abdurraqib Al Kaukabani..

Mubahalah Kepada Para Penebar Kedustaan

 بسم الله الرحمن الرحيم  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد :  

(۞ لَّا یُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوۤءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِیعًا عَلِیمًا)

أشهد الله تعالى أن طالبي العاق أبا نعيم في نقله مجالستي للمدعو خضر في كوالامبور كذاب لئيم كما عهدته فأسأل الله أن يجزيه بما يستحق عاجلا غير آجلا لهذه الكذبة ولغيرها ومن ذلك ما تسبب به في حق إخواني المظلومين .

واعلموا أن أبا فيروز المقلد وغيره ممن نقلوا هذا الكذب عن أبي نعيم داخلون في حديث كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع وليس هو من نقل الأخبار عن الثقات يا ضعاف التمييز .

ووالله وبالله وتالله لم أجالس المدعو خضر هذا قط ولا أذكر أنني جالسته قط لا في كوالالمبور عند مكثي فيها ولا في غيرها ناهيكم عن مخالطته ليس *لأنه مبتدع فالله اعلم بحاله إذ ليس لي به أدنى تواصل ولكن هذا لم يحصل قط .*

فإن أبيتم في ذلك فأباهلكم بأن لعنة الله وملائكته والناس أجمعين على الكاذب بيننا .

قال الله تعالى :

(ٱسۡتِكۡبَارࣰا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَمَكۡرَ ٱلسَّیِّىِٕ وَلَا یَحِیقُ ٱلۡمَكۡرُ ٱلسَّیِّئُ إِلَّا بِأَهۡلِهِۦۚ)

والله المستعان .

كتبه أبو العطاء أحمد باناجة

_____

Terjemahan versi Indonesia :

بسم الله الرحمن الرحيم  

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد :

(۞ لَّا یُحِبُّ ٱللَّهُ ٱلۡجَهۡرَ بِٱلسُّوۤءِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ إِلَّا مَن ظُلِمَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِیعًا عَلِیمًا)

((Allah tidak menyukai perkataan buruk, (yang diucapkan) secara terus terang kecuali oleh orang yang dizalimi. Dan Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.))

📌 Saya bersaksi atas nama Allah bahwa penukilan dari murid lama saya (dulu dia adalah murid saya) yang tidak patuh yaitu Abu Na'im berkaitan pertemuan saya di Kuala Lumpur dengan seorang yang dikenal "Khidr"  adalah dusta yang kejam seperti saya ketahui.

طالب العلم بين التجرد وسطوة المؤثرات

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ ، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، أَمَّا بَعْدُ

 📍مقدمة : 

إعلم رحمك الله أن المناهج والقضايا الفكرية مهما كان نوعها  فهي تعتبر مؤثرة على محيطها بمؤثراتها التي توصل إليها والتي تعتبر كالداعي الموصل إلى ذلك المنهاج فلولا وجود ذلك الداعي المؤثر لما حصل ذلك التأثير فهو من باب عقد النتائج بأسبابها وهذا أمر لا يختلف عليه بل هي قضية أصولية منطقية جاء على منوالها التشريع ولذا انظر إلى قول الله تعالى : ٱدۡعُ إِلَىٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِٱلۡحِكۡمَةِ وَٱلۡمَوۡعِظَةِ ٱلۡحَسَنَةِۖ وَجَـٰدِلۡهُم بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِیلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ.

فكانت الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال الحسن مؤثرات وسبل توصل إلى سبيل ربك ولذا أوجبها الله تعالى علينا بأن أمر بها.

ومنه كذلك قول الله تعالى (إِنَّمَاۤ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ رَبَّ هَـٰذِهِ ٱلۡبَلۡدَةِ ٱلَّذِی حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَیۡءࣲۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِین وَأَنۡ أَتۡلُوَا۟ ٱلۡقُرۡءَانَۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا یَهۡتَدِی لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلۡ إِنَّمَاۤ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُنذِرِینَ) هذه الآية الجامعة جمعت منهاج النبي صلى الله عليه وسلم و الغاية من إرساله مع بيان السبيل المؤثر الموصل إلى ذلك المنهاج وهو القرآن متمثلا بتلاوته على الناس وكذلك ماهية التأثير سلبا أو إيجابا في قوله تعالى وأن أتلو القرآن فمن اهتدى الآية.

فهذا التوصيف القرآني يبين أن السبيل الموصل إلى المنهج الرباني لتكون من المسلمين هو سبيل القرآن بأن يتلى على الناس ويبين معانيه وهذا الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم مؤتمرا بأمر الله تعالى كما ثبت في الصحيحين من حديث جبير بن مطعم قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ، وَذَلِكَ أَوَّلَ مَا وَقَرَ الْإِيمَانُ فِي قَلْبِي.

فبيان الحقائق في غاية الأهمية ولا يتم ذلك إلا بمعرفة الطرق الموصلة إليها ولذا صارت الطرق والسبل الموصلة إلى الحقائق جزء لا يتجزأ من الحقيقية نفسها ومن هنا قيل الوسائل لها حكم المقاصد، ولكن تارة قد يعتري هذه المؤثرات والسبل الموصلة إلى الحقائق نوع من اللبس والتشويش والزيادة والتنقيص حتى تخرج عن وضعها الصحيح فينتج عن ذلك أنها لا توصل إلى الحقائق على النحو الصحيح كذلك إذ النتيجة فرع من أسبابها فإذا اختل السبيل الموصل لمعرفة الحق اختلت الحقيقة في نفس المتلقي كذلك ولذا حرم الإسلام الغلو في الدين بشقيه (التمييع والتشديد) لأنه سبيل إلى طمس الحقيقة أو قل تغييرها على نحو منحرف.

من باناجة إلى باشعيب

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد :(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوۡلࣰا سَدِیدࣰایُصۡلِحۡ لَكُمۡ أَعۡمَـٰلَكُمۡ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۗ وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ فَازَ فَوۡزًا عَظ

من باناجة إلى باشعيب ...  

إذا كان المتكلم با شعيب فالمستمع عاقل !

هذه هي خلاصة تسجيل صوتي نشره الأخ حسن با شعيب هداه الله يتكلم فيه على الشيخ محمد بن حزام وفقنا الله وإياه لما يحب ويرضاه وأصلح أحوالنا جميعا ويعرض بخروجه من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كاد !. احتوى التسجيل عل نوع من الواقع الافتراضي لدى الأخ حسن والعاطفة التي اعتدناها منه ومن أصحابه كالجزائري يوسف وعليهما فقس أضف إلى ما مفاده تلاعب بعقول بعض مستمعيه .