[MAPPING VERSION] Taqlid Dan Ta'ashub

Taqlid Dan Ta'ashub

TAQLID DAN TA'ASHUB
Dijawab oleh: Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله

📩 Pertanyaan :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الله إليك...

Ya syekh, apakah beda antara Ta'ashub dengan Taqlid?

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

📝 Jawaban :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

Taqlid adalah sikap yang salah dalam mengambil hukum syariat. Yaitu anda berpegang dengan suatu hukum dalam syariat dikarenakan kecintaan serta pengagungan anda terhadap seseorang selain Rasulullah صلى الله عليه وسلم sehingga anda mengikuti pendapatnya. 

Profil Singkat Asy-Syaikh Al-Muqri' Ahmad Banajah حفظه الله (Revisi)

PROFIL SINGKAT
ASY-SYAIKH AL-MUQRI' AHMAD BANAJAH حفظه الله

Mapping version versi bahasa Arab menyusul insya Allah

ENGLISH | ARABIC

السيرة الذاتية

Profil Diri

هو أبو العطاء أحمد بن عمر بن عبد الرحمن باناجه. أصله من وادي دوعن / الرشيد - بلدة في حضرموت ، اليمن .

📍 Beliau adalah Abu al-'Atha' Ahmad bin 'Umar bin' Abd al-Rahman Banajah. Asalnya dari Wadi Dau'an / Ar-Rashid - sebuah desa di Hadhramaut, Yaman.

سعى للطلب في كثير من مدن اليمن - الجنوب والشمال. دفعته وفاة والده رحمه الله وهو في سن الحادية عشرة لحفظ القرآن فبدأ في حفظ كتاب الله وهو في الثانية عشرة من عمره وانتهى منه وهو في الخامسة عشرة من عمره تقريبا وحصل في ذلك على أول إجازة له في رواية حفص رحمه الله.

📚 Mencari ilmu di banyak kota di Yaman - baik di selatan maupun utara. Kematian ayahnya, semoga Allah merahmatinya, saat ia berusia sebelas tahun, mendorongnya untuk menghafal Quran. Ia mulai menghafal Kitab Allah ketika ia berusia dua belas tahun dan menyelesaikannya ketika ia sekitar lima belas tahun. Ia memperoleh ijazah pertamanya dalam riwayat Hafs, semoga Allah merahmatinya.

ثم بعد ذلك ، اتجه للتأصيل فيما يختص بقراءة القرآن وما يتعلق بها لبضع سنوات والتي تضمنت تلاوة القرآن مع التجويد فحفظ التحفة ثم الجزرية وقرأها على أهل الاختصاص بشروحها .

📖 Setelah itu, ia memfokuskan diri pada memperdalam ilmu bacaan Al-Quran dan hal-hal terkait selama beberapa tahun. Ini termasuk membaca Al-Quran dengan tajwid dan menghafal Al-Tuhfah dan Al-Jazariyah, kemudian membaca dan mempelajari penjelasannya dari para ahli. 

وكان يحضر في تلك الفترة وهي فترة البلوغ مجالس القاضي العمراني رحمه الله في تعليقه على الدراري المضيئة للشوكاني .

Pada masa ini, ketika dia sudah mencapai usia dewasa, dia menghadiri majelis-majelis Qadhi Al-'Amrani, semoga Allah merahmatinya, yang membahas kitab "Al-Durar Al-Mudiyyah" oleh Al-Syawkani. 

ثم بعدها تقدم إلى دراسة القراءات السبع من طريق الشاطبية . وتعرف في ذلك المقام على الدعوة السلفية فشرع في طلب العلم على يد تلاميذ الإمام مقبل الوادعي رحمه الله.

Setelah itu, dia mulai belajar tujuh qira'at melalui metode Syatibiyyah. Dia juga mengenal dakwah salafiyyah dan mulai belajar ilmu agama dari para murid Imam Muqbil Al-Wadi'i, semoga Allah merahmatinya. 

فتعلم وانتفع من الشيخ العلامة يحيى بن علي الحجوري وفقه الله ، واستفاد أيضًا من مشايخ آخرين مثل الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي رحمه الله ، والشيخ عبد العزيز البرعي وفقه الله، والشيخ عبد الرحمن بن مرعي العدني رحمه الله ، والشيخ محمد الإمام وغيرهم كثير ممن هو مثلهم أودونهم في طبقات تلاميذ الإمام الوادعي رحمه الله. 

Dia belajar dan mendapatkan manfaat dari Sheikh Al-Allamah Yahya bin Ali Al-Hajuri, waffaqahullah. Dia juga mendapatkan manfaat dari beberapa ulama lain, seperti Sheikh Muhammad bin Abdul Wahab Al-Wushabi, rahimahullah, Sheikh Abdul Aziz Al-Burai, dan Sheikh Abdul Rahman bin Mar'i Al-'Adani, rahimahullah, serta Sheikh Muhammad Al-Imam dan banyak lainnya seperti mereka yang merupakan rekan sekelasnya dalam jajaran murid Imam Muqbil Al-Wadi'i, rahimahullah. 

كما استفاد كثيرا من الشيخ الفقيه عبد الرحمن حمزة وفقه الله والشيخ الفاضل المربي أبي الفداء معمر القدسي وفقه الله .

Dia juga mendapatkan manfaat yang besar dari Sheikh Al-Faqih Abdul Rahman Hamzah, waffaqahullah, dan Sheikh Al-Fadhil Al-Murobbi Abu Al-Fida' Ma'mar Al-Qadasi, waffaqahullah.

وإلى جانب حفظ القرآن بمختلف القراءات ، فقد حفظ أيضًا بعض كتب الأحاديث النبوية والمتون الأخرى والفضل لله وحده. فدرس معظم السلاسل التي كانت تدرس في مراكز اليمن كدماج وغيرها في العقيدة والفقه والأصول والتفسير والنحو وغير ذلك.

📖 Beserta dengan menghafal Al-Quran dengan berbagai qira'at, dia juga menghafal beberapa kitab hadis dan kitab-kitab lainnya, dan segala keutamaan itu hanya datang dari Allah semata. Dia belajar sebagian besar rangkaian pembelajaran yang diajarkan di pusat-pusat belajar di Yaman seperti Damaj dan lainnya dalam aqidah, fiqh, usul, tafsir, nahwu, dan lain-lain. 

 كما اعتاد (ومازال كذلك) زيارة المملكة العربية السعودية بشكل متكرر وفي تلك الأوقات كان يجلس تحت العلماء ويستفيد منهم قدر استطاعته ومنهم الشيخ صالح اللحيدان وفقه الله ، والشيخ محمد العقلان رحمه الله ، والشيخ عبد المحسن العباد وفقه الله ونجله الشيخ عبد الرزاق البدر و الشيخ محمد حامد الفقي و الشيخ محمد عبدالوهاب البنا رحمه الله ، وأخوه الأصغر الشيخ حسن عبدالوهاب البنا رحمه الله والشيخ جميل زينو رحمه الله ، الشيخ صالح الفوزان وفقه الله ، الشيخ عبد الله الغديان رحمه الله ، الشيخ ربيع بن هادي وفقه الله ، الشيخ محمد بن علي ادم الاثيوبي رحمه الله، والشيخ عبيد الجابري ، والشيخ صالح العصيمي ، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ، والشيخ سعد الشثري وغيرهم وفق الله الأحياء منهم لما فيه رضاه ورحم الله أمواتهم جميعا .

Dia juga (sampai saat ini juga) sering mengunjungi Kerajaan Arab Saudi dan pada waktu itu ia duduk bersama para ulama dan belajar sebanyak yang ia mampu dari mereka, termasuk Sheikh Saleh Al-Luhaidan, Sheikh Muhammad Al-Aqlaan (rahimahullah), Sheikh Abdul Muhsin Al-Abbad, putranya Sheikh Abdul Razaq Al-Badr, Sheikh Muhammad Hamed Al-Faqi, Sheikh Muhammad Abdul Wahhab Al-Banna (rahimahullah), adiknya Sheikh Hasan Abdul Wahhab Al-Banna (rahimahullah), Sheikh Jamil Zainu (rahimahullah), Sheikh Saleh Al-Fawzan, Sheikh Abdullah Al-Ghudayan (rahimahullah), Sheikh Rabi bin Hadi Al-Madkhali, Sheikh Muhammad Ali Adam dari Ethiopia (rahimahullah), Sheikh Ubaid Al-Jabiri, Sheikh Saleh Al-Usaimi, Sheikh Abdullah bin Abdul Rahman Al-Jabrin, Sheikh Saad Al-Syitsri, dan lainnya. Semoga Allah meridhai mereka yang masih hidup dan merahmati mereka yang telah meninggal.

‏وأما علوم القرآن فقد استفاد من مجالس المقرئ أيمن سويد اثناء زيارته لليمن 

▶️ Dalam bidang ilmu Al-Quran, ia memperoleh manfaat dari majlis Al-Muqri Ayman Suwaid saat kunjungannya ke Yaman.

وقبل ذلك وبعدها من طلابه ومن طلاب الشيخ المقرئ المعمر إسماعيل عبد العالي المصري رحمه الله و حصل على إجازته في الجزرية من بعضهم وتعلم القراءات السبع من طريق الشاطبية على يد الشيخ المقرئ المفضال طه بن أحمد الكبسي الصنعاني وفقه الله 

Dan sebelumnya dan sesudahnya dari murid-muridnya dan dari murid Syekh Al-Muqri Al-Ma'mar Ismail Abdul Alawi Al-Misri, semoga Allah merahmatinya, dan memperoleh ijazah dari beberapa di antaranya di Jazariyyah, serta mempelajari tujuh bacaan dari jalan Syatibiyyah dengan tangan Syekh Al-Muqri Al-Mufadhhal Taha bin Ahmad Al-Kabsyi Al-San'ani, semoga Allah memberkahi beliau. 

وكان قد قرأ قبل ذلك وبعدها كذلك على العديد من طلاب الشيخ إسماعيل بن عبد العالي المصري رحمه الله فقرأ بعض القرآن على الشيخ عبد السلام المجيدي ، ثم قرأه كله على الشيخ المقرئ علي بن غزوان المحويتي بقراءة عاصم براوييه حفص وشعبة وأجازه فيها . 

Sebelum dan sesudah itu, ia juga membaca Al-Quran dengan banyak murid Syekh Ismail Abdul Alawi Al-Misri, semoga Allah merahmatinya. Ia membacakan sebagian Al-Quran pada Syekh Abdul Salam Al-Majidi, kemudian membacakan seluruhnya pada Syekh Al-Muqri Ali bin Ghazwan Al-Mahwit, dengan qira'ah 'Ashim dari jalur Hafs dan Syu'bah, dan memperoleh ijazah darinya. 

كما كان حصل على إجازتة قبل ذلك في حفص من المقرئ عبد الكريم البعداني وفقه الله بسنده و حصل من المقرئ جمال بن عبده البعداني إجازته في الحزرية عن المقرئ ايمن سويد بسنده . 

Sebelum itu, ia juga memperoleh ijazah dalam Hafs dari Syekh Al-Muqri Abdul Karim Al-Ba'dani, semoga Allah memberkahi beliau dengan sanadnya, dan memperoleh ijazah dalam Al-Jazariyah dari Syekh Jamal bin Abduh Al-Badani dengan sanad dari Al-Muqri Ayman Suwaid. 

كما استفاد كثيرا من الشيخ المقري أحمد الشريف الدمشقي وفقه الله فقرأ عليه بعض القرآن وكذلك الجزرية.

Ia juga mendapat manfaat yang banyak dari Syekh Al-Muqri Ahmad Al-Sharif Al-Dimashqi, semoga Allah memberkahi beliau, dengan membacakan sebagian Al-Quran pada beliau dan juga Al-Jazariyyah.

ثم من الله عليه بلقاء الشيخ المقرئ المسند محمد كريم راجح أحسن الله ختامه وذلك في أثناء زيارته إلى ماليزيا وقرأ عليه الفاتحة و سور من المفصل وسأله أسئلة في الأداء والقرآن وأثنى على قرائته و هي مقابلة مسجلة والحمد والثناء لله وحده. 

Kemudian ia diberi karunia oleh Allah untuk bertemu dengan Syekh Al-Muqri Al-Musnid Muhammad Karim Rajeh, semoga Allah memberkahi akhir hayat beliau, saat kunjungannya ke Malaysia dan membacakan Al-Fatihah dan beberapa surat dari Al-Mufassal, serta menanyakan padanya tentang cara agar lebih baik lagi dalam membaca Al-Quran, dan beliau memuji bacaannya. Pertemuan itu terekam dan segala puji hanya bagi Allah semata. 

فجزاهم الله خيرا جميعا و أجزل لهم الثواب ولا يشكر الله من لا يشكر الناس .

Semoga Allah memberi mereka semua kebaikan dan memberikan balasan yang besar kepada mereka, dan tidaklah berterima kasih kepada Allah bagi orang yang tidak berterima kasih kepada manusia.

 ‏

والآن هو العام 2021 وقد أمضى أبو العطاء آخر 20 عامًا تقريبا بين طلب العلم والقيام بالدعوة ، ودعوة الناس إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وطريقة السلف في أماكن مختلفة مثل اليمن وماليزيا وإندونيسيا وجزر المالديف وما إلى ذلك

📚 Sekarang tahun 2021 dan Abu al-Atha' telah menghabiskan sekitar 20 tahun terakhir dalam pencarian ilmu dan berdakwah, mengajak manusia kepada Kitabullah, Sunnah Nabi-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam, dan cara Salafus Shalih di berbagai tempat seperti Yaman, Malaysia, Indonesia, Maladewa, dan sejumlah tempat lainnya. 

وعليه أن يستمر في ذلك ويزداد منه ما استطاع حتى يلقى ربه.

Beliau berusaha untuk terus melakukannya dan meningkatkan usahanya semaksimal yang dia mampu, hingga bertemu dengan Rabb-nya. 

لأن الثبات على الخير والازدياد منه دليل على قبوله ، فتقبل الله منه كل جهوده وجعلها خالصة لله وحده وجزاه خيرا وحفظه ونفعه ونفع به الأمة .

Karena konsistensi dalam melakukan kebaikan dan peningkatan dalam usaha merupakan tanda diterimanya amal tersebut. Semoga Allah memberikan balasan yang terbaik atas segala usaha dan kerja kerasnya, melindungi dan memberikan manfaat padanya, serta menjadikan usahanya sebagai sarana untuk memberikan manfaat bagi seluruh umat manusia.

‏وكل ذلك برحمة من الله وفضل والتوفيق من الله وحده

Semua itu terjadi atas rahmat Allah dan kemurahan-Nya. Begitu juga bimbingan dan keberhasilan, semata-mata datang dari pertolongan Allah saja.

الهيئة العلمية المختصة للترجمة

📝 Diterjemahkan oleh : Hai'ah Ilmiyyah Khusus untuk Terjemah

السيرة الذاتية

السيرة الذاتية

هو أبو العطاء أحمد بن عمر بن عبد الرحمن باناجه. أصله من وادي دوعن / الرشيد - بلدة في حضرموت ، اليمن .

سعى للطلب في كثير من مدن اليمن - الجنوب والشمال. دفعته وفاة والده رحمه الله وهو في سن الحادية عشرة لحفظ القرآن فبدأ في حفظ كتاب الله وهو في الثانية عشرة من عمره وانتهى منه وهو في الخامسة عشرة من عمره تقريبا وحصل في ذلك على أول إجازة له في رواية حفص رحمه الله.

ثم بعد ذلك ، اتجه للتأصيل فيما يختص بقراءة القرآن وما يتعلق بها لبضع سنوات والتي تضمنت تلاوة القرآن مع التجويد فحفظ التحفة ثم الجزرية وقرأها على أهل الاختصاص بشروحها وكان يحضر في تلك الفترة وهي فترة البلوغ مجالس القاضي العمراني رحمه الله في تعليقه على الدراري المضيئة للشوكاني ثم بعدها تقدم إلى دراسة القراءات السبع من طريق الشاطبية .

Biography of Shayk Ahmad Banajah Abul Athaa' حفظه الله [Revision]

Biography of Shayk Ahmad Banajah Abul Athaa' حفظه الله ورعاه

He is Shayk Ahmad Bin Umar Bin Abdur Rahman Banaja. His origin is in Wadi Dawan - a town in Hadra Maut, Yemen. He sought knowledge in a lot of cities in Yemen - the South and the North. After his father passed away when he was around 11 years old (may Allah have mercy on his father) he wanted to be a righteous son and got motivated to memorize the quran.

[MAPPING VERSION] Hakekat Salafiyah - A Benefit From The Heart

Dari mana memulai untuk belajar?

📌 DARI MANA MEMULAI UNTUK BELAJAR 📌
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🎙 Dijawab oleh : Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📩 PERTANYAAN :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

Mohon utk disampaikan pertanyaan kpd ustadz abu baanajah حفظه اللّٰه, seseorang yg belum menghafal alquran, tdk menguasai bahasa arab dng baik, tidak memfokuskan (menghabiskan) kebanyakan waktunya utk belajar dikarenakan sudah berkeluarga, bagaimanakah metode, tahapan belajar / materi yg hendaknya dia tekuni terlebih dahulu,,?

Bagaimanakah cara teknik menghafal alquran dan/atau risalah" ringkas ulama yg tepat/baik utk orang yg sudah tdk muda lagi,,?

بارك اللّٰه فيكم وجزاكم اللّٰه خيرا

🔖 JAWABAN :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

Benarkah Ikhtilath Pada Musim Haji Menjadi Dalil Bolehnya Ikhtilath?

BENARKAH IKHTILATH PADA MUSIM HAJI MENJADI DALIL
BOLEHNYA IKHTILATH ?
🎙 Dijawab oleh : Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله

📩 Pertanyaan :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

Ketika kami menolak beberapa undangan kerabat dekat karena adanya ikhtilath, mereka selalu mendebat dan berhujjah dengan ikhtilath pada haji dan umrah.  Bagaimana kami menjawabnya??

🔖 Jawaban

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

Syubhat ini sudah pernah beberapa kali kami jawab sebelumnya.

Kesimpulannya : Ikhtilath terbagi menjadi dua :

Apakah wajib mandi Jum'at bagi orang yang sholat dhuhur di rumah?

📌 HUKUM MANDI JUM'AT 📌
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🎙 Dijawab oleh : Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📩 Pertanyaan :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا

هل يجب غسل الجمعة على من يصلي الظهر في بيته؟

Apakah wajib mandi Jum'at bagi orang yang sholat dhuhur di rumah?

🔖 Jawaban :

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..

▶️ Mandi Jum'at bagi orang yang tidak diwajibkan shalat Jum'at karena adanya suatu udzur hukumnya adalah sunnah muakkadah (sunnah yang ditekankan).

▶️ Terdapat perselisihan tentang hukum mandi Jum'at bagi yang wajib atasnya shalat Jum'at.

Jumhur ulama salaf dan khalaf berpendapat bahwa hukumnya adalah mustahab. Dan pendapat yang benar adalah : bahwa mandi Jum'at bagi orang yang wajib menghadiri shalat Jum'at adalah WAJIB karena adanya dalil-dalil yang jelas dan shahih. Karena sama-sama terikat dengan shalat Jum'at dan hari Jum'at.

Menutup Aurat Ketika Sujud Tilawah

Assalaam alaikum Ustaz Ahmed and brothers. I am Abdullah from Maldives.
Is it a condition to cover awrah while doing prostration of Recitation of Quran?

Audio dalam 3 bahasa:

  

COVID-19 itu wabah ataukah tho'un? Apakah beda keduanya?

أحسن الله اليك
" لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون" متفق عليه... هل كورونا وباء او طاعون؟ ما الفرق بينهما؟ هل هذا كورونا يدخل في الحديث عن أشراط الساعة؟

هل ورد أن النبي ﷺ قال عن منفعة اللبان ليقوي الحفظ؟

أحسن الله إليك...
هل ورد أن النبي ﷺ قال عن منفعة اللبان ليقوي الحفظ؟؟؟ أم ورد من الصحابة؟

Audio jawaban dalam 3 bahasa

Hukum Mengatakan "Jangan lupa menyebut namaku dalam doamu"

 📌 HUKUM MENGATAKAN "JANGAN LUPA MENYEBUT NAMAKU DALAM DOAMU" 📌

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🎙 Dijawab oleh : Abul Athoo' Ahmad Banajah حفظه الله
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📩 Pertanyaan :

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

Apakah ada syariat untuk mengatakan kepada seseorang "Jangan lupa menyebut nama ku dalam doamu" ?

 
🔖 Jawaban :

تأصيلات تيمية وتقريرات علمية في تمييز سبل العلم والهدى - ٣

 📌 (٣) تأصيلات تيمية وتقريرات علمية في تمييز سبل العلم والهدى 

قال:
وَالْحَاصِلُ أَنَّ كُلَّ مَنْ اسْتَحْكَمَ فِي بِدْعَتِهِ يَرَى أَنَّ قِيَاسَهُ يَطَّرِدُ؛ لِمَا فِيهِ مِنْ التَّسْوِيَةِ بَيْنَ الْمُتَمَاثِلَيْنِ عِنْدَهُ - وَإِنْ اسْتَلْزَمَ ذَلِكَ كَثْرَةَ مُخَالَفَةِ النُّصُوصِ - وَهَذَا مَوْجُودٌ فِي الْمَسَائِلِ الْعِلْمِيَّةِ الْخَبَرِيَّةِ وَالْمَسَائِلِ الْعَمَلِيَّةِ الْإِرَادِيَّةِ تَجِدُ الْمُتَكَلِّمَ قَدْ يَطَّرِدُ قِيَاسُهُ طَرْدًا مُسْتَمِرًّا فَيَكُونُ فِي ظَاهِرِ الْأَمْرِ أَجْوَدَ مِمَّنْ نَقَضَهَا وَتَجِدُ الْمُسْتَنَّ الَّذِي شَارَكَهُ فِي ذَلِكَ الْقِيَاسِ قَدْ يَقُولُ مَا يُنَاقِضُ ذَلِكَ الْقِيَاسَ فِي مَوَاضِعَ؛ مَعَ اسْتِشْعَارِ التَّنَاقُضِ تَارَةً وَبِدُونِ اسْتِشْعَارِهِ تَارَةً وَهُوَ الْأَغْلَبُ، وَرُبَّمَا يُخَيَّلُ بِفُرُوقِ ضَعِيفَةٍ فَهُوَ فِي نَقْضِ عِلَّتِهِ وَالتَّفْرِيقِ بَيْنَ الْمُتَمَاثِلَيْنِ فِيهَا يَظْهَرُ أَنَّهُ دُونَ الْأَوَّلِ فِي الْعِلْمِ وَالْخِبْرَةِ وَطَرْدِ الْقَوْلِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ؛ بَلْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ الْأَوَّلِ فَإِنَّ ذَلِكَ الْقِيَاسَ الَّذِي اشْتَرَكَا فِيهِ كَانَ فَاسِدًا فِي أَصْلِهِ: لِمُخَالَفَةِ النَّصِّ وَالْقِيَاسِ الصَّحِيحِ فَاَلَّذِي طَرَدَهُ أَكْثَرُ فَسَادًا وَتَنَاقُضًا مِنْ هَذَا الَّذِي نَقَضَهُ.

أقول :
📌أولا في بيان معنى تأصيله رحمه الله:

تأصيلات تيمية وتقريرات علمية في تمييز سبل العلم والهدى والتجرد و السلفية - ٢

 📌 (٢). تأصيلات تيمية وتقريرات علمية في تمييز سبل العلم والهدى والتجرد و السلفية

من طرق الجهل و الهوى والتقليد بالتبعية

قال رحمه الله :

‏"ولما كان العدل لا بد أن يتقدمه علم - إذ من لا يعلم لا يدري ما العدل؟ والإنسان ظالم جاهل إلا من تاب الله عليه فصار عالما عادلا - صار الناس من القضاة وغيرهم ثلاثة أصناف: العالم الجائر والجاهل الظالم؛ فهذان من أهل النار كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:" {القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاض في الجنة: رجل علم الحق وقضى به فهو في الجنة؛ ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار؛ ورجل علم الحق وقضى بخلافه فهو في النار} " فهذان القسمان كما قال: " {من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ ومن قال في القرآن برأيه فأخطأ فليتبوأ مقعده من النار} ". وكل من حكم بين اثنين فهو قاض سواء كان صاحب حرب أو متولي ديوان أو منتصبا للاحتساب بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى الذي يحكم بين الصبيان في الخطوط فإن الصحابة كانوا يعدونه من الحكام. ولما كان الحكام مأمورين بالعدل والعلم وكان المفروض إنما هو بما يبلغه جهد الرجل قال النبي صلى الله عليه وسلم " {إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر} ".

مجموع الفتاوى جـ٨١صـ١٦٩